诗篇第18篇:神按着我的公义报答我_灵修笔记_作灵修笔记

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文章来源于网络 请谨慎分辨解读 诗篇第18篇:神按着我的公义报答我 作者:杜牧师 2019-08-01 人气: x 微信扫一扫,在手机上阅读 这一篇诗篇比较长,它和撒母耳记下第22章的内容是一...


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诗篇第18篇:神按着我的公义报答我  作者:杜牧师 2019-08-01 人气:
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这一篇诗篇比较长,它和<撒母耳记下>第22章的内容是一样的。这首诗歌有一个标题说,“耶和华的仆人大卫的诗,交与伶长。当耶和华救他脱离一切仇敌和扫罗之手的日子,他向耶和华念这诗的话”。表明这是一首歌颂胜利的赞美诗。神使大卫成为以色列的王,使他战胜所有抵挡他的国家,所以在这些事以后,他就以这首诗歌,颂唱神给他的恩典。

我们刚刚说它和<撒母耳记下>第22章的内容是一样的,其中有一部分内容在<诗篇>第116篇里也有出现,但无论扫罗如何逼迫大卫,大卫始终没有视他为敌人。所以在这整个的经文里面,有一个字就是“救”,这个“救”是全篇的关键词,它出现在这首诗开始的小题目里面,也出现在第2节、17节、19节,43节和48节里面。这位新王很可能在全国的祷告赞美日中,用这首诗歌来感谢神赐恩给以色列百姓。所以我们来看一看这一篇经文当中,大卫如何称颂神,以及神在他生命当中的作为,也让我们今天的人可以看到,我们应当如何在神的面前信靠祂,并顺从祂。

我们把这一章经文大致分为三个段落。第一个段落是第1节到18节;第二个段落是第19节到27节;第三个段落是第28节一直到第50节。大卫在第一个段落所要表达的是,我们呼求时,神就一定拯救我们,所以在第1节说“耶和华我的力量啊,我爱你!耶和华是我的岩石,我的山寨,我的救主,我的神,我的磐石,我所投靠的。他是我的盾牌,是拯救我的角,是我的高台。我要求告当赞美的耶和华,这样我必从仇敌手中被救出来”。大卫在表达他对神的爱的时候,用了一个很特别的字---“爱”,意思是深爱,充满着柔情。那么这个字与希伯来文里面的“胎”字相关,用来形容母亲对婴孩的爱,父亲对女儿的爱,及神对拣选的以色列百姓的爱。所以第1节大卫表达了他对神的爱,这是一种深厚的爱,我们每个人都应该以这种爱来爱神。

第2节表达他的信;第3节表达他的望。他所用的七个比较关键的隐喻,明显地反映出一个猎人,也是一个军人的生活。他也用了许多象征、隐喻的手法,来表达他对神的认知。其实大卫是以色列的盾牌,但是大卫所要表达的是,他的盾牌乃是神。这个就挺有意思的,他其实是要保护以色列百姓,因为他是君王,但是他说我的君王是神。所以在以色列百姓所有的君王当中,大卫为什么这么突出。就是他对神有深刻的认识,以及他来到神面前的态度,是非常谦卑和忠实的。

大卫在献上他满腔热诚的祷告之后,第4节到6节接着就描写,他过去所遭遇的一些患难,他把自己比喻成一个被绳所缠绕着,吊在网罗里,动弹不了,又被抛进水里,将要沉没的人。但是当他呼求的时候,神就开始采取行动。他把这个伟大的拯救行动,比作一场暴风雨。他用“暴风雨”来作比喻,想要描述的是,神一直对扫罗百般忍耐,但是现在祂的怒气发作了,好像地震和火山爆发一样。神要发怒震开始审判的时候,那人是没有办法承受的,所以敌人全军覆没,使大卫依然屹立不倒。这一切都是来自于神,所以这表达了他对神的认识。

亲爱的弟兄姐妹,在我们今天的生活当中,我们必须要思考,我们对神的认识有多少?我们对神的认识有多少,就能做多大的事;我们对神的认识有多少,就会有多少信靠;我们对神的认识有多少,就会有多少的生命,因为人的日子如何,力量也如何。

在第6节的经文当中,他说“我在急难中求告耶和华,向我的神呼求。他从殿中听了我的声音,我在他面前的呼求入了他的耳中”。这里面强调了一个“急难”,“急难”的意思是处于狭窄的角落,或者被包围。但是风暴一旦过去,大卫发现自己在宽阔之处,可以踏出信心的一大步来侍奉神。神使大卫的试炼增加,是为了使大卫更加地宽阔。大卫不是完美的人,我们也不是,但他却是一个合神心意的人,也是一个具有牧者心肠的人,所以神喜悦大卫,就像父母因儿女品格好,以及在服侍上成熟,而感到喜悦一样。所以在这一段经文中,大卫表达他是如何地顺从神,也是因着顺从,神给了他更大的恩典。神以恩慈来对待大卫,大卫忠于神,神也以信实来恩待他,照祂所应许的赐福给大卫。大卫并非无罪,但是他的动机无可指责,所以《圣经》里面的登山宝训也说,“清心的人有福了,因为他们必得见神”。意思是说要一心一意地忠于神,所以我们要操练的,就是如何成为一个清心的人。这就要看我们的动机,行事为人的初衷。

最后一段是第28节到50节。这里面强调的是,我降服了,神装备我的生命,并且因着我敬拜神的名得荣耀。当大卫回顾神过去这样待他的时候,他说,我怎么可能不赞美神呢!神必兴旺,我必衰微。大卫没有自作主张,而是让神在适当的时候为他申冤。保罗在<罗马书>第15章9节,引用了这篇诗歌的第49节,来说明犹太人在外邦人中赞美神的事。在<罗马书>第15章10到11节说,犹太人和外国人一起欢乐,这是保罗传福音给外邦人的结果。所以耶稣基督要同时治理犹太人和外邦人,因为这都是祂拣选的儿女。

所以大卫在亲近神的时候,就敬拜赞美神。大卫因神与他和他的子孙所立的约来崇拜祂,这是这篇经文的一个高潮。当小孩子有要求的时候,通常会说出自己的名字,比如会说谁谁想要一个什么样的东西,大卫在这里使用自己的名字,就像孩子一样。所以大卫在此处使用了“永远”一词,他一定了解到,这国度的应许,只是藉着应许中的弥赛亚才能实现,他要作王,直到永永远远。这是一种默示性的概念,这是一个非常大的高潮指向未来。所以当我们来到神的面前,我们才能够体会到这种默示的概念,以及对将来的盼望。如果没有这种在神面前亲密的关系,我们很难去探究,将来也很难在现实的生活当中,对将来有盼望。所以亲爱的弟兄姐妹,在大卫的这篇诗歌当中,我们能够了解的是神的拯救、神的赏赐、以及神的装备,因为这些,我们要将荣耀归给祂,也要在祂的面前敬拜侍奉祂。我们一起来祷告:

祷告

亲爱的天父,我们感谢你。谢谢你不断地将你的话语赐给我们。求你让我们了解,当我们呼求的时候,你就拯救我们;当我们顺从的时候,你就赏赐我们;当我们降服的时候,你就装备我们;当我们敬拜你的时候,你的名就得着荣耀。让我们天天存着诚实的心,在你面前敬拜;求你怜悯我们,成为一个真正的敬拜者。祷告奉耶稣的名,阿们。愿神祝福大家!

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